美國民主基本文獻
BASIC READINGS IN U.S. DEMOCRACY
「新塑像(THE NEW COLOSSUS)」
埃瑪．拉扎勒斯
"THE NEW COLOSSUS" (1883)
Emma Lazarus
美國對歐洲人來說一直像個磁鐵一樣，首先來自不列顛群島(British Isles)，接著從歐洲大陸。但到了19世紀中期，在旅遊方面的改善與政治巨變和經濟困難結合起來，導致人民橫越大西洋的數量顯著增加以尋求在美國的機會。於1820年與1920年間，大約有340萬人移民到美國，他們其中有四分之三永久居留下來。
對許多的新移民而言，他們對美國的第一瞥是在紐約港(New York harbor)的自由女神像(Statue of Liberty)。由巴特爾迪(Auguste Bartholdi)所塑造的雕像，以法國人民友誼的禮物被接納，標示兩國對自由的承諾。法國為151英尺的雕像提供$40萬元以，而美國共為89英尺的底座捐獻27萬元。諷刺的是，在1886年十月，沒有任何紀念致詞提到移民者；總統克裡夫蘭(Grover Cleveland)談到法國人與美國人之間的友誼與美國人的理想。
但猶太裔美國詩人埃瑪．拉扎勒斯視雕像為世界的燈塔。她寫來幫助為底臺籌款，其被刻在底座的一首詩，捕捉了雕像對上百萬移民來美國追求自由與前撲後繼者，其意義為何。
如許多現代學者所提醒的，這些文字有一股高傲的態度，但事實是，很多土生土長的美國人與彼時的移民者，的確視自己如拉扎勒斯所刻劃的── 苦命、無名、「暴風與中顛簸的」。對他們來說，歐洲代表貧困與迫害，而美國代表民主與機會。「其他土地」，波蘭流亡者辛奇維克茲(Henry Sienkiewicz)寫道；「只給予避護；這片土地認為移民者是他的兒子而賦予他權利。」當他們「最後終於受不了貧困、頑固與國王，」另一個移民寫道：「永遠還是有美國這個選擇！」For further reading: Oscar Handlin, The Uprooted (1951; rev. ed. 1973); John Bodnar, The Transplanted (1985); Philip Taylor, The Distant Magnet (1971); John Higham, Strangers in the Land (1955); Leonard Dinnerstein and David Reimers, Ethnic Americans: A History of Immigration and Assimilation (1975).
「新塑像」 ("THE NEW COLOSSUS")
一尊雄偉堅毅的自由女神
雖不像希臘巨大的銅像
以壓倒一切的形體雄視四方，
卻別具一格，將屹立浪湧霞飛的海岸。
她的名字是流亡之母，她的火炬
是牢籠之光。燈塔般的巨臂
燃燒著世界的希望，柔和的目光
號令兩大都市港口的空中橋樑。
「古老之鄉，保持你歷史的壯觀！」
她靜穆的雙唇呼喊﹕「把你的疲憊、貧困，
那廣大民眾對自由呼吸的嚮往，
那豐饒海岸給不幸難民的庇護，
風雨顛簸過後的無家可歸，統統交給我吧﹕
我高擎明燈屹立於黃金門廊！」Source: Emma Lazarus, The Poems of Emma Lazarus, vol.1 (1889), 2
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